Автор: Сказка рекомендована для детей 8-12 лет. Время чтения вслух: 7-10 минут.
Представляем новый формат на нашем сайте – католические сказки для детей, которые помогут взрослым не просто провести за чтением время с ребёнком, но и инициировать с детьми разговор о прочитанном: поговорить о добре и зле, о призвании, о месте Церкви в нашей жизни и не только. Весь Великий пост мы будем публиковать замечательные сказки Габриеллы Кабьер, которые увлекут взрослых и детей в мир приключений, чудес и сердец, преображенных любовью.
Когда-то жили в одной бельгийской деревне два крестьянина. Были они друзьями и соседями всю свою жизнь: в трудные дни помогали друг другу – и голод, и невзгоды переживали вместе. И надо же было такому случиться, что однажды вышла между ними серьезная размолвка, и подумать только из-за чего – из-за грушевого дерева!
А дело было так. На границе между их полями стояло грушевое дерево. По правде говоря, стояло оно на участке одного из друзей, но ствол был так причудливо изогнут, что крона, а вместе с ней и все плоды, свешивались на сторону другого поля – соседнего. От того-то и произошел их спор: кому же принадлежат груши?
Один говорит:
– Корни и ствол дерева находятся на моем участке, значит и урожай груш принадлежит мне!
А сосед говорит, что солнце питает плоды своим светом на его участке, значит, весь урожай принадлежит ему.
Слово за слово и разгорелся спор, да такой, что в короткий срок друзья превратились в злейших врагов. Чуть ни с вилами готовы были уже идти друг на друга.
Шли дни, подходило время сбора урожая, и решили тогда бывшие друзья пойти к судье – пусть он рассудит их спор по справедливости. Выслушав крестьян, судья надолго задумался: как найти верное решение? Он уже и в книгах умных рылся, и в древнеримские свитки заглядывал, нет ли подобного случая, но ничего не нашел. Тогда позвал он крестьян и посоветовал им идти за советом к аббату Ансельму.
Аббат Ансельм был настоятелем местного монастыря и слыл человеком справедливым, мудрым и добродетельным. Со всей округи шли к нему люди, кто за советом, кто за помощью: никого не отпускал добрый аббат с пустыми руками, каждому находил, чем помочь.
Делать нечего, отправились крестьяне к аббату. Тот принял их ласково и спросил, что за нужда привела к нему. Крестьяне отвечают: так, мол, и так, помоги разрешить наш спор, а уж мы за ценой не постоим. И стали рассказывать, как дело было, а сами горячатся, друг друга перебивают, каждый свою правду доказывает. Слушал их аббат, слушал, а как умолкли спорщики, так и говорит:
– Понял я, что вы были добрыми соседями и друзьями всю жизнь.
– Да, – говорят крестьяне, – верно.
– Помогали друг другу и работали сообща.
– Да, – отвечают ему крестьяне, – верно.
Догадался мудрый аббат, что дело тут не в грушевом дереве, проблема этих людей глубже и сложней. В своих спорах они не заметили, как утратили ценнейший дар – дружбу. Вот что надо было им вернуть.
Подумал, подумал отец Ансельм и придумал.
– Есть у меня решение вашего спора, – говорит он им, – но цена его немалая. Соберите вдвоем весь урожай с дерева до последней груши и принесите его в монастырь.
Охнули крестьяне – уж больно высокую цену назвал аббат, но делать нечего, сами пришли к нему, сами о совете просили. Согласились они все сделать, как аббат велит. Дали им монахи корзин, сколько нужно для богатого урожая, и своего монастырского ослика, чтобы было легче везти груз.
Вернулись крестьяне к груше и принялись собирать урожай. А урожай был в тот год славный: плоды наливные, зрелые, сочные, будто медовые. Работают крестьяне, дружно, как раньше, до ссоры бывало, только упорно между собой молчание хранят. День работают, другой, третий, – вот собрали весь урожай и в монастырь привезли, а после мудрый аббат сказал им приходить за ответом через два месяца.
Наступил срок ответа, крестьяне идут к аббату Ансельму, а тот их встречает как всегда приветливо, приказывает в монастырскую трапезную проводить, обедом угостить. Сажают их за стол, ставят перед ними два стакана и один из братьев наливает им незнакомый напиток. Сделали крестьяне глоток-другой – что за чудесный вкус: душистый, сладкий, ароматный. Аббат улыбнулся и пояснил им, что такую замечательную наливку сделали его монахи из тех самых «спорных» груш. Подивились крестьяне и стали нахваливать наливку, тут аббат просит их:
– Расскажите мне всё без утайки, как вы груши собирали?
Оба крестьянина с удовольствием пустились в воспоминания. Рассказали, как лестница под одним проломилась, а другой его поддержал, как от внезапного града, оба замерзшие и мокрые, прикрывали рогожей корзины с собранным урожаем, как среди ночи вместе искали сбежавшего монастырского ослика. Оказывается, вот как много случилось с ними за эти три дня перемирия.
Выслушал их воспоминания отец Ансельм и говорит:
– При первом же глотке вы спросили меня, что это за аромат у наливки такой душистый и вкусный? Разве вы не узнали его – это аромат вашей дружбы, которую вы чуть не потеряли, впустив черную злобу и жадность в свои сердца.
Переглянулись тут друзья и поняли, что имел в виду мудрый аббат; как они могли так ослепнуть, что из-за груш чуть жизни друг друга ни лишили. Стыдно стало крестьянам, покаялись они перед настоятелем. Тогда аббат и произнес свой вердикт:
– За вашу провинность и во избежание дальнейших споров это грушевое дерево я объявляю монастырской собственностью. Каждый год весь урожай с дерева вы будете привозить в монастырь и сдавать его брату-келарю, а в назначенный срок монахи будут отдавать вам половину всего объема грушевой наливки, которая получится из этого урожая.
Счастливые и довольные, крепко обнявшись, возвращались два друга домой из монастыря, и каждый из них нес в руках по объемистой бутыли с вкуснейшей грушевой наливкой, секрет изготовления которой монахи им так и не открыли.
С тех самых пор семьи двух друзей каждый год, свято соблюдая договор между ними и монастырем, отдавали весь урожай с грушевого дерева монахам, а взамен получали вкуснейшую наливку и наслаждались ею весь год.
Еще до недавнего времени путникам, остановившимся в том монастыре, предлагали отведать грушевую наливку. Братья так ее и прозвали – «Два друга». Ох, вкусна, и душиста эта наливка, как в старые времена, только не рассчитывайте на повторный стаканчик, желающих отведать ее очень много!
Габриелла Кабьер
Данный текст является интеллектуальной собственностью автора. Коммерческое использование возможно только с письменного согласия правообладателя.
