Автор: Почему визит Папы вызывает ажиотаж? Только ли потому что Ассизи – город святого Франциска, в честь которого кардинал Бергольо взял себе имя после избрания на Римский престол? Уже вижу заголовки “Франциск у Франциска”.
Потому ли, что многие ждут от Папы какой-то программной речи и ярких решений? Почему бы этого ему не сделать в столь подходящих декорациях? Но, Франциск не сторонник резких перемен. “Нужно время, чтобы положить основы для истинного и эффективного изменения”, – сказал он во время недавнего интервью.
Может быть, это простое любопытство? Публичные папские выступления собирают все больше и больше людей. Специалисты заявляют, что Twitter-аккаунт Франциска является самым влиятельным и читаемым среди микроблогов мировых лидеров. Почему бы теплой итальянской осенью не взглянуть на “pope-звезду”? Но вряд ли наберется столько зевак, готовых ехать как минимум два часа на пригородной электричке, теснится на узких улицах, чтобы вдали увидеть человека в белом и услышать речь на итальянском без параллельного перевода.
Папа Франциск, не по статусу, а по факту, стал моральным авторитетом для многих. Например, его недавний призыв к посту и молитве за мир в Сирии поддержали во всех уголках мира. Причем далеко не только католики. Твердое решение о бомбардировке этой ближневосточной страны так и увязло на уровне каких-то согласований. Вопрос “Сколько у Ватикана дивизий” опять кажется нелепым и смешным. И даже римские нищие кричат в спину проигнорировавшим их просьбу о помощи: “Что сказал бы на это папа Франческо?”
Почему 4 октября к Ассизи будет приковано внимание столь огромного количества людей? Ответ на эти вопросы не однозначен.
Последние десятилетия город на южном склоне горы Монте-Субазио не был обделен вниманием Понтификов. Иоанн XXIII прибыл помолиться у захоронения святого Франциска перед началом Второго Ватиканского собора. Сменивший его Павел VI назвал Ассизи “Городом Мира”. Иоанн Павел II и Бенедикт XVI проводили здесь межрелигиозные молитвы о мире, собиравшие христиан, мусульман, буддистов…
Святой Франциск Ассизский, небесный покровитель Италии, герольд Великого Царя и рыцарь прекрасной Дамы – нищеты. Он один из самых известных и популярных католических святых. Им восхищались даже противники Римской Церкви. О нем писали книги и снимали почтительные фильмы те, кого и не заподозришь в уважении к католикам. У решительно отрицающих институт монашества протестантов встречаются монашеские францисканские общины. Мир открывает святого Франциска и его наследие с каждым поколением заново. Даже сами францисканцы.
Сложно поверить, но духовные дети ассизского бедняка еще где-то полтора века назад в большинстве своем не знали и не читали сочинений Франциска Ассизского и те труды, которые ныне известны как “Истоки Францисканства”.
В 1266 году Генеральный Капитул Ордена Братьев Меньших поручил уничтожить все жития Франциска, оставив лишь два, написанные святым Бонавентурой. Только итальянско-францисканское разгильдяйство на счастье сохранило несколько копий сочинений Фомы Челянского и других биографов святого, которые были открыты только в конце XVIII века. По настоящему интерес к биографии и делам Франциска появился благодаря протестантскому пастору Полю Сабатье. Его работа Vie de S. François d’Assise не только попала в Индекс запрещенных Католической Церковью книг, но и дала большой стимул к изучению средневековых документов, связанных с жизнью святого и основанного им Ордена.
Имя и жизнь Франциска овеяны легендами. Порой сложно отделить вымысел от правды, благочестивые сказания от истины. Да, что там биография! Известная, наверное, каждому католику молитва Франциска Ассизского “Господи, соделай меня орудием Твоего мира” не принадлежит этому святому! Она, как анонимная молитва, появилась лишь в начале ХХ века в небольшой французской католической газетке. Спустя десятилетия французские протестанты приписали ее святому Франциску. Но всемирно известной она стала благодаря американскому кардиналу Френсису Спеллману, напечатавшему ее во время Второй мировой войны миллионными тиражами.
Каждое поколение открывает для себя святого Франциска по-своему. Для одних – это борец с церковной иерархией и еретик, чудом ставший святым. Для других – первый хиппи, как в фильме Франко Дзеффирелли. Для кого-то секс-символ, как в фильме Лилианы Кавани, сыгранный Микки Рурком.
Даже история о сне папы Иннокентия III, увидевшего Франциска, спасающего Церковь от разрушения, не столь однозначна. Был ли сон? Был ли это ассизский бедняк? Жития святого Доминика утверждают, что это был основатель Ордена Проповедников.
На вопрос, кем был святой Франциск, сложно ответить однозначно. Первым поэтом, написавшим стихи на итальянском? Основателем первого нищенствующего ордена? У него был сложный характер. Брата Руфина, который стыдился проповедовать, он заставил раздеться и нагишом войти в кафедральный собор Ассизи, чтобы благовествовать собравшимся там высокопоставленным горожанам, родственникам и знакомым Руфина. И это не самый странный поступок Франциска.
Последние несколько лет своей жизни святой не руководил основанным им Орденом. Тому, кто разбирал черепичную крышу монастыря, считая, что это она не соответствует стилю Братьев Меньших, было трудно свыкнуться с появлением у братьев домов, церквей… Поэтический стиль жизни Франциска с трудом укладывался в четкие церковные правила, да и пятитысячный Орден уже мало напоминал группу романтиков, сознательно выбравших нищету.
Истекавший кровью от стигматов, слепой, обессиливший Франциск уговорил братьев принести его из епископского дворца в лесок, где находилась любимая им часовня Богоматери Ангелов – Порциункола. Здесь, воспев хвалу “сестре смерти”, он скончался, окруженный братьями. Ему было 44 года.
Спустя всего два года Франциск был причислен к лику святых, а на окраине Ассизи на “Райском холме” была возведена величественная и богато украшенная базилика, где погребли тело Бедняка. Близкие друзья Франциска пытались помешать строительству, но это было распоряжение Папы.
Ежегодно в Ассизи приезжает два с половиной миллиона туристов и паломников, чтобы помолиться у захоронения святого Франциска, у распятия, с которого он услышал голос Христа, полюбоваться фресками Джотто.
4 октября сюда приедет Папа, выразивший желание видеть “бедную Церковь для бедных”. Папу Франциска любят журналисты и интернет-пользователи за яркие и короткие высказывания. Их цитируют, обсуждают. Порой, правда, вырывая фразы из контекста, либо просто не дослушав. Его “троллят” в Сети некоторые католики, считающие себя хранителями традиции, обсуждая высказывания, которые слышали лишь в пересказе.
Папа, которого слушают, но не слышат, приедет к святому, которого любят, но не знают.
Мне сложно объяснить, почему этот визит вызывает такое внимание. Я надеюсь, что это не любопытство. Иначе не увеличивались бы очереди в конфессионалы по всему миру, иначе не появлялись бы новые интересные инициативы “снизу”. Иначе бы не говорили о “весне в Церкви”.
Я надеюсь, что мир, наконец, по-настоящему услышит Папу. С его призывом к любви, милосердию и миру.
Михаил Фатеев
Фото: Bruder Martin
